В субботу 19 сентября Православная Церковь вспоминает событие, которое произошло в далеком IV веке и известно как «чудо Архангела Михаила в Хонех». Оно был настолько значимым, что Церковь уже в самое раннее время установила для него специальное празднество, ежегодно отмечаемое 19 н. ст. / 6 ст. ст.сентября.

В то время во Фригии, недалеко от города Иераполя (ныне западная часть современной Турции), в местности, называемой Херотопа, находился храм во имя Архистратига Михаила, около храма истекал целебный источник. Этот храм был сооружен одним благочестивым жителем города Лаодикии в память об исцелении болящей дочери, немой от рождения: Архангел Михаил явился ему в сонном видении и повелел дать девице испить воды из своего целебного источника. Исполнив повеление Архангела, девица тут же обрела дар речи, тогда сама она и все ее сродники приняли святое крещение, а усердием благодарного отца был воздвигнут также и храм в честь Архангела Михаила. Прослышав о чуде, к храму стекались не только христиане, но и язычники, которые отвращались от идолопоклонства и принимали христианство, чему своею проповедью и богоугодным житием способствовал благочестивый старец Архип, неотлучно пребывавший при храме и исполнявший пономарскую службу. Тогда наиболее закосневшие в своих заблуждениях язычники задумали вовсе уничтожить храм и погубить святого Архипа и решились на сложнейшее по тем временам инженерное предприятие. Поскольку храм располагался в горной местности, то они, проложив новые русла для двух близлежащих горных рек, направили их течение воедино, в сторону храма, чтобы сильным потоком разнести все его строение. Но по молитве преподобного Архипа Архангел Михаил в самый решающий момент явился видимым образом на месте предполагаемого слияния рек и ударом жезла открыл в горе широкую расселину, куда и устремился весь бурлящий водный поток.

Так храм Божий остался неповрежденным, а святой Архип и христиане прославили Бога и благодарили святого Архистратига Михаила за помощь. Место, где совершилось чудо, получило название Хоны, что означает «отверстие», «расселина».

Вечером 18 сентября, накануне «чудова» дня в Михаило-Архангельском храме протоиерей Георгий совершил службу с чтением акафиста Архистратигу Божиему Михаилу, а в самый день 19 сентября, когда вспоминается празднуемое событие совершил Божественную Литургию.

(1)

В воскресенье 13 сентября Православная Церковь празднует Положение честно́го пояса Пресвятой Богородицы (395–408). Пояс Пресвятой Богородицы был одной из трех главных святынь Константинополя, связанных с земной жизнью Божией Матери, но в результате двух его падений — сначала в 1204 году, а затем, окончательно, в 1453 году, — Пояс, как и почти все другие святыни Царьграда, покинул город, но не исчез бесследно. Частицы святого Пояса Богоматери находятся в Афонском Ватопедском монастыре, в Трирском монастыре и в Грузии, в Санкт-Петербургском Воскресенском Новодевичьем монастыре и в Казанском кафедральном соборе – 21 сентября 2011 года частица пояса Богородицы подарена собору на вечное хранение.

В этот же воскресный день Русская Православная Церковь совершает память благоверных князя Петра и княгини Февронии. Празднование в их честь совершается в воскресенье перед 19 сентября и приурочено к перенесению из мощей, которое состоялось 19 сентября 1992 года. Скончались они в один день и час 25 июня 1228 года, приняв перед этим монашеский постриг с именами Давид и Евфросиния. Тела святых были положены в одном гробе. Святые Петр и Феврония дали пример идеальной христианской семьи. Именно за это они удостоены церковного почитания, именно поэтому их жизнь вот уже более восьми веков служит примером должного отношения супругов к церковному браку и друг к другу.

В этот день в Михаило-Архангельском храме протоиерей Георгий Пищулин совершил Божественную Литургию. После сугубой ектении была вознесена молитва о Святой Руси. По заамвонной молитве было совершено славление святым Петру и Февронии. После Литургии протоиерей Георгий обратился к молящимся с пастырским словом.

(0)

В пятницу 11 сентября Православная Церковь совершает праздник, который называется Усекновение главы Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. Он относится к Великим праздникам, но в отличие от других церковных дат, этот день скорби, так как воспоминается мученическая смерть величайшего из пророков, предвозвестившего пришествие Христа и крестившего Его в водах Иордана. Он был казнен по приказу опьяненного Ирода Антипы во время праздничного пиршества.

Этот день строго поста, чем выражается скорбь о смерти великого Пророка, о котором Спаситель сказал, что из рожденных женами не восставал бо́льший Иоанна Крестителя (Мф. 11, 10-11). Воспоминая это драматическое события Русская Православная Церковь в эту дату установила День трезвости, в который сугубо молятся о страждущих недугом винопития или наркомании.

В этот день в Михаило-Архангельском храме протоиерей Георгий Пищулин совершил Божественную Литургию. После сугубой ектении была вознесена молитва о Святой Руси. По окончании литургия протоиерей Георгий совершил молебен о страждущих недугами пьянства и наркомании. В завершении богослужения обратился к молящимся с пастырским словом.

(0)

В воскресенье 6 сентября Русская Православная Церковь празднует Собор Московских святых. В их число входит 690 угодников Божиих. Это святители, благоверные князья, преподобные, блаженные. Большую же часть составляют новомученики и исповедники ХХ века, жизнь которых была связана с Москвой. Их 577 человек.

Еще в XIII веке Москва была крошечным городком, затерянным в лесах, пока младший сын святого Александра Невского   князь Даниил, получив его, начал отстраивать свой город, развивать земледелие, заводить ремесла и благодаря своей мирной политике Даниил приобрел большой авторитет и к началу XIV в. стал одним из влиятельных князей на Руси, а Москва стала первопрестольной резиденцией русских митрополитов, то есть церковной столицей, а через 200 лет Москва становится столицей Русского государства. Москва первопрестольная не просто административная и политическая столица. Москва стала духовным центром Руси во многом благодаря тем святым, которые здесь жили, служили и молились.

В этот воскресный день протоиерей Георгий в сослужении клирика Троицкого храма г. Коломны протоиерея Димитрия Киреева совершил Божественную Литургию, после которой был совершен чин молебного пения о сохранении творения Божия.  По окончании богослужения протоиерей Георгий поздравил молящихся с праздником и обратился ко всем с пастырским словом.

(0)

В воскресенье 30 августа  Русская Православная Церковь совершает Попразднство Успения Пресвятой Богородицы и память мученика Мирона пресвитера (250), преподобного Пимена Угрешского (1880), мучеников Фирса, Левкия, Короната и дружины их (249-251), мучеников Патрокла  (270-275), мучеников Павла, Иулиании и прочих с ними (ок. 273), мучеников Стратона, Филиппа, Евтихиана и Киприана (ок. 303), преподобных Алипия, иконописца Печерского (ок. 1114). Собор Кемеровских святых. Священномучеников Николая, пресвитера (1934) и  Димитрия пресвитера (1937).

Свенской (Печерской) иконы Божией Матери (1288). Иконы Божией Матери именуемой «Прибавление ума».

В этот воскресный день протоиерей Георгий совершил Божественную Литургию. После сугубой ектении была вознесена молитва о Святой Руси. По заамвонной молитве был совершен молебен перед начало нового учебного года. В завершении богослужения протоиерей Георгий благословил учащих на преподавание, учащихся на учебу, а их родителей на воспитание и всех их вместе на наступающий учебный год, после чего обратился ко всем молящимся с пастырским словом.

(1)